補習-《三字經》不可神化也不必矮化

山東省教育廳29日發出通知，要求中小學在開展經典誦讀活動時要「取其精華，去其糟粕」，此前由於甄別不夠，致使一些帶有糟粕性的內容流入校園，扭曲了學生的價值觀念。原則上應以地方課程《傳統文化》規定的學習篇章作為誦讀的主要內容，不可不加選擇地全文推薦《三字經》等內容。

這些年來我們好像最喜歡做兩件事，一個是神化，一個是矮化。先是稀里糊塗把某人某個東西神化起來，然後又千方百計地把它矮化下去。神化中，我們迷失了自我，只剩下了盲從，而在矮化中，我們失卻了精神支柱。

現在《三字經》等傳統似乎正面臨著這樣一個循環。前期，我們見到了各種神化版本。忽如一夜春風來，淺斟慢酌《三字經》。一段時間，似乎不讀《三字經》，民族就沒有未來，教育就沒有希望。於是我們看到書店裡陳列著各種版本的《三字經》，課堂裡傳誦著各種音調的「三字音」。

神化體現了一種急功近利，一種俗不可耐。其實明眼人都知道，有人神化是因為盲從，有人神化則是因為精明，他們從中嗅到了政績聞到了商機。

與此同時還有一種矮化，極端鄙視《三字經》的教育意義。以為已經進入21世紀，不必再趟入傳統的河。像山東省教育廳文件所講述的，「糟粕性的內容流入校園，扭曲了學生的價值觀念」，這不僅是矮化，甚至是污化。給人感覺，《三字經》不僅一身腐味而且滿身毒氣，碰之即傷，聞之即倒。

或許是我不識時務，但如果可以重來，我倒希望有一個誦讀《三字經》的童年。不為其他，只為給自己一份底蘊。

誠然，由於歷史的局限性，《三字經》中有著一些不合時宜的東西。但如同那些合時宜的未必會被我們完全消化一樣，那些不合時宜的也未必會被我們全盤吸收。人是有自檢功能的，是能夠在誦讀《三字經》中自覺取其所長避其所短的。而這意味著，我們完全不必把《三字經》當作洪水猛獸，故意去矮化甚至污化它。

從神化進入矮化，看似是一種理念的回歸，是一種經典喧囂的返樸歸真。其實神化、矮化一樣，都體現出一種浮躁，一種急利。由是而言，面對《三字經》神化不可，矮化也不必。毛建國

（今日早報）