是哇揚 Golek娃娃是傳統的印度尼西亞木製娃娃木偶是接合與棒的影子木偶劇院。單詞“哇揚”是來自印度尼西亞的詞，指的影子或幽靈。它一直是最流行的娛樂，尤其是印度尼西亞的影子木偶劇叫“窪楊 Kulit”。單詞“kulit”是指皮革或皮膚。木娃娃玩偶“的歷史已經被認為是起源於中國，然後被介紹在Java中的17世紀。該 pasisir地區的Java已經一個傳統的地方是普遍觀察到的故事起著潛移默化的阿米爾哈姆扎。印度尼西亞城市裡的戲被普遍地進行了Tegal，Jepara，Kabumen和井裡汶。

所不同的是哇揚 golek娃娃從哇揚 kulit和哇揚 karucil或klitik是，它是三維的。它看起來並不平坦，這是同樣結構的娃娃，我們今天所看到的。的木偶，誰也稱為“大朗”，拉弦桿和移動連接到娃娃“縫在面料的背面屏幕，一盞燈，照亮了黃橙色的光芒給它。

由於廣泛接受這種戲劇藝術，傳統攤開在西爪哇的18世紀。這一次，故事都是關於羅摩衍那和摩訶婆羅多的。在傳統的哇揚 golek purwa當時出生在西爪哇地區，包含萬隆，雅加達和茂物。然而，隨著伊斯蘭教的影響在這些地區，木偶描繪出不同的形象，是遠離栩栩如生的方法用在歐洲復古娃娃。這些娃娃的眼睛是形不同以及超過規定的鼻子，因為伊斯蘭教禁止描繪人類在這些創作形式。

該藝術受聘於這些娃娃隨著相互作用的光影用在劇場表現使得是哇揚 Kulit為一體的最獨特的遺產在世界上。在2003年11月7日，這是聯合國教科文組織指定甚至傑作口述和非物質遺產的人類。

其中最有名的家族的布偶有保留這個傳統是Sunarya家庭和遺產繼續進行，直到今天。在雕刻和穿孔僱用的娃娃已經變得越來越複雜和高度程式化的形式今天。娃娃有大約 25個品種的頭飾，代表實力派人物，在傳統印度尼西亞社會。直到今天，這些娃娃的形成通常描繪貴族，力量，智慧和耐心。

如果你想開始收集娃娃，或引入心愛的人的傳統，娃娃收集它可能是一個好主意，開始與他們感興趣的娃 ​​娃，而且是成本相對較低。我們這一代娃娃都是偉大的年輕女孩而怪物高娃娃可能是更好的針對前十幾歲的青少年和年輕婦女。

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