基督教末世預言包括忠實的時候會被拉從地球和滿足兒子的上帝在雲端。在航線而轉化為他們的不朽的新機構。所有的信徒誰已經死亡以前將有作為。聖經告訴我們，我們將永遠與主。使徒保羅寫道有關此事件的書籍和哥林多前書帖撒羅尼迦前書。這是事件就是俗稱的狂喜的教堂。

基督教末世還具有時間上的苦難的地球，將發生在過去三年半的時間裡第二次來前的基督。這些麻煩都是憤怒的主被釋放到一個基督拒絕地球。它們包括可怕的自然災害，疾病和戰爭。這一時期是在書中透露的啟示，最後書的新約。它是不愉快。但我們確信，它將會發生，而且可能很快。

因此，顯而易見的問題是，將被提發生在事先的大災難時的啟示。基督徒舉辦各種觀點在這個問題。那些預期會發生的狂喜前最後 7年是指保持預磨難狂喜的觀點。有的認為一個中等磨難的觀點，這意味著只有信徒被提前過去三年半的時間，以避免真正壞的東西。最後還有那些否認事件發生在所有和/或維持到後磨難的觀點，這是在現實中同樣的事情。

真正好的聖經教師，然而，無論是教前TRIB或中TRIB觀點。這當然是因為他們是那些誰擁有更多的深入研究經文，並學會了希臘文和希伯來文。有兩種不同的描述的第二次來的耶穌在聖經。此外，我們被告知，它會發生在一個未知的日期和時間。但是經文也提供了確切的日期返回基督。只有這樣，這是可以調和的是，如果被提的教會發生第一次在一個未知的日期。

聖經告訴我們毫不含糊地說，信徒們不任命的憤怒。有大量的通道，這說明基督徒將不會遇到災難。這些包括舊約和新約的事件。在舊約中，以諾被拆除前的諾亞方舟洪水由於這樣的事實，他走與神。此外，地段被拔出了所多瑪的毀滅之前，該城市。事實上，當亞伯拉罕為所多瑪與上帝討價還價，他說目前無論從神的世界來判斷正義與邪惡，神沒有責備他的發言。因此，它仍然在聖經的真理。

在新約聖經的經文有很多的國家，信徒將不包括在上帝的判斷，一個邪惡的彌賽亞，拒絕地球。最重要的是在這些通道是第一帖前5:19在信徒被告知，我們不是任命的憤怒，而是要獲得救恩在我們主救主耶穌基督。耶穌自己建議我們在福音祈禱，我們將永遠值得算來逃避災難。在他的信給教會費城啟示錄 3章10節，他告訴他們，因為他們執著，他們將得到避免小時的苦難。我可以繼續下去，但是在這個時候你應該得到它了。

這並不重要，了解學說的狂喜。關鍵是要獲取和響應消息的福音。這是，知識耶穌是彌賽亞誰死在十字架上為我們的罪作為一個只有犧牲，可以帶走他們，並取得我們進入天堂與神。要忽略這個禮物是一個永恆的神和拒絕可惜沒有其他地方為你永遠的精神去比永恆的火湖。可以講三個單詞的祈禱，現在停止了。耶穌，原諒我。

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