補習-古人說話也很雷：堂堂明朝學官居然自稱「先儒」

　　《儒林外史》第20回寫到：考取了學官的匡超人坐船回揚州，在船上碰到一些讀書人，於是聊天。這個匡超人在考取功名前曾經靠編參考書度日。在科舉時代是有參考書的，那時候叫選本。讀選本甚至比讀四書五經還重要，因為選本完全是針對應試教育的。

　　在聊天中，一位叫馮琢庵的人誇讚匡超人說，匡先生您的選本我拜讀過幾部。匡超人被讚得忘乎所以，自誇說：我編寫的參考書，每一本的印刷量都是上萬冊的，山東、山西、河南、陝西、北京、直隸的人搶著買。吹水吹得忘了神，居然說出一番雷話來：「不瞞二位先生說，此幾省讀書的人……都在書案上，香火蠟燭供著『先儒匡子之神位』。」

　　雷語一出，有個叫牛布衣的民間詩人毫不留情面地指出匡超人的謬誤：「先生，你此言誤矣！所謂『先儒』者，乃已經去世之儒者。今先生尚在，何得如此稱呼？」匡超人知錯護錯，還是為自己辯護：「不然！所謂『先儒』者，乃先生之謂也！」

　　一個大活人，居然把自己說成「先儒」！這讓人想起前幾年一位文化大師居然把「致仕」解釋成當官，致仕本來之意是官場退休。搞笑的是，有人指出錯誤後，這位大師還強行解釋，可知這《儒林外史》寫的何止是明朝的事。（文/劉黎平）

　　（廣州日報 劉黎平）